Uma aposta na potencialidade do passado/da tradição

Abstract

Em muitos momentos do século XX, lemos reflexões sobre a elaboração do passado como um dos problemas centrais para podermos pensar de outra forma. Por exemplo, Maurice Merleau-Ponty propõe que uma verdadeira filosofia é reaprender a ver o mundo e que isso só é possível quando assumimos a tradição para podermos criar algo novo. Um pouco antes, Walter Benjamin propõe que estamos vivendo uma perda de experiência, pois nos tornamos incapazes de darmos uma forma simbólica transmissível de uma vivência. Theodor Adorno, ao pensar a educação, afirma que sua principal tarefa é a elaboração do passado. Hannah Arendt afirma que a crise na educação está correlacionada, entre outras coisas, com nossa postura de como lidamos com a tradição. Apesar de uma crise anunciar que nossa forma de vida entrou em colapso devido ao próprio modo de agirmos e pensarmos, não poderíamos simplesmente imaginar que poderíamos resolver nossos problemas ignorando o que foi pensado, vivido e instaurado. Zygmunt Bauman, por sua vez, destaca que vivemos em uma sociedade líquida, em que não herdamos nenhum “tesouro” da tradição. Bauman descreve como a sociedade moderna se caracteriza por “destruir” o que foi construído nas gerações anteriores em nome de algo melhor. Entretanto, o que se concretizou na contemporaneidade é uma destruição de tudo que era “sólido” e mesmo a própria ideia de sólido, tornando o que era durável algo retrógado. O que vemos em comum nestas reflexões é a necessidade de uma retomada da tradição para que possamos pensar algo novo. A proposta dessa reflexão é retomar a importância da elaboração do passado como uma forma de se reaprender a ver o mundo – não por uma nostalgia, mas por apostar na potencialidade do passado.